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Seminario
XVII,
El reverso del psicoanálisis
En
este seminario de 1969-1970, Lacan, siguiendo su enseñanza,
sitúa la experiencia analítica como un discurso
donde la palabra del sujeto debe ser escuchada en toda su dimensión.
Formula el término discurso de manera que constituye un
lazo social que incluye al goce, poniendo de relieve los efectos
del lenguaje sobre lo real y sobre el goce a través del
discurso.
Asimismo, relaciona el campo lacaniano con la formalización
de los cuatro discursos como formando parte del goce y no sólo
del lenguaje. Estos discursos son formas de escritura, matemas,
que recurren a un número de letras que representan distintos
elementos.
En el discurso del amo, la posición que domina la tiene
el significante amo (S1) que representa al sujeto y pone a trabajar
al esclavo (S2), para que produzca un excedente o plusvalía
(a), de la que el amo puede apropiarse. El discurso del amo es
un intento de totalización del sujeto, pero fracasa en este
intento porque el significante amo nunca puede representar al sujeto
del todo. El discurso del amo oculta la división del sujeto.
En el discurso universitario, la posición dominante está ocupada
por el saber (S2). El discurso del amo moderno es el discurso universitario
ya que el amo antiguo ha sido sustituido por un saber de la ciencia
que se pretende universal. Constituye una tiranía del
saber que exige la obediencia a la ciencia como verdad.
En el discurso de la histérica, la posición dominante
está ocupada por el sujeto dividido con su síntoma
y de esta forma se dirige a un amo para hacerle trabajar y producir
un saber.
Finalmente en el discurso del analista, la posición del
agente es la del objeto a, causa del deseo del analizante. Este
discurso es el reverso del discurso del amo y el único que
se dirige al sujeto y que busca su saber inconsciente produciendo
la caída del significante amo al que el sujeto estaba
sometido. Es decir produce el saber subjetivo diferente del saber
del amo o el de la ciencia. El motor de este discurso es el deseo
del analista.
A lo largo de este Seminario, y en relación a estos discursos,
surgen muchas cuestiones que se van desplegando, como:
¿Cuál
es el deseo y el goce que anima cada uno de estos discursos?
¿Qué es
lo que cada uno alcanza a representar y cual es su límite
en el vínculo del
sujeto al Otro?
¿Dónde situar al discurso capitalista
y sus efectos sobre el sujeto con el empuje de la satisfacción
inmediata a través de los objetos de consumo?
¿Cuál es vínculo particular del discurso analítico? ¿Qué relación
puede haber entre ciencia y psicoanálisis?
Todos
estos interrogantes y sus respuestas serán lo que
la elaboración de este Seminario nos permitirá elucidar,
complementado con el texto que Lacan escribe en Radiofonía&Televisión
en 1972 acerca del discurso capitalista.
Coordinación
X. Campamà, C. Lafuente, A. Martínez,
C. Pascual, Mª I. Rosales.
Sábados
de 10:00 a 14:30 (8 sesiones – 36 horas) |
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CALENDARIO |
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 INSCRIPCION |
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2008 |
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1 |
11 octubre |
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Presentación
del Seminario.
Producción de los cuatro discursos
(cap. 1)
Docente: Clotilde Pascual
Presentación
de caso: Manuel Baldiz
Modera: Carles Celis
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2 |
8
noviembre |
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Sobre
el amo, la histérica y el saber (cap.
2, 3) Docente: Xavier Campamà
Presentación
de caso: Matilde Pelegri
Modera: Miquel Compte
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3 |
12
diciembre |
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El vínculo entre la
verdad y el goce.
El Campo Lacaniano. (cap. 4, 5).
Docente:
Vicente Mira.
Presentación de caso: Ramon Miralpeix.
Modera: Raquel
Jiménez
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2009 |
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4 |
1
enero |
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La
castración del amo y las distintas
versiones del
Edipo. Presentación
del discurso del analista. (cap. 6, 7).
Docente:
José Monseny.
Presentación de caso:
Daniela Aparicio.
Modera: Elisa Grau.
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5 |
7 febrero |
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Del mito a la
estructura (cap. 8, 9).
Docente: Rosa Roca
Presentación
de caso: Ana Martinez
Modera: Roser Moix
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6 |
7 marzo |
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El psicoanálisis
y sus relaciones con la filosofía y la ciencia (cap.
10, 11).
Docente: M. Inés Rosales.
Presentación
de caso: Josep Moya.
Modera: Montserrat Ruiz.
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7 |
18 abril |
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La impotencia
de la verdad y el lustre de lo real. Anexos al Seminario
(cap. 12, 13).
Docente: Joan Salinas.
Presentación
de caso: Rut Sonnabend.
Modera: Teresa Selvas.
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8 |
6 junio |
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Discurso capitalista
y fragmentación del
lazo social. En relación al texto de Lacan, Radiofonía.
Docente:
Colette Soler.
Presentación de caso: Carmen
Lafuente.
Modera: Ana Martínez.
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| 9 |
mayo
MADRID
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Jornada conjunta de
los Colegios Clínicos
del Campo Lacaniano
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